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教科成果
"這是我的自由"作文導寫
作  者:許麗莎
成果項目:文章《新材料作文"这是我的自由"导写》发表于《作文成功之路》2016 2-3 高考冲刺(上)
頒獎單位/發表途徑:《作文成功之路》
榮譽級別:省級及以上
發表日期:2016年03月
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  “這是我的自由”作文導寫

  大发快三 許麗莎

  作文題目:

  閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  日前,蘇州園區某銀行業務大廳來了三名不速之客,三名男子霸占了銀行的兩個櫃台要求存錢,每次只存十元,存完後又繼續拿出十元。這樣離譜的存款行爲一直持續了三天,不顧排隊的市民怨聲載道,也不理會工作人員的苦心相勸,甚至警察到場告知違法後仍我行我素。最終,其中兩名男子因涉嫌擾亂單位秩序,被園區警方依法行政拘留。

  “我喜歡這樣存錢,這樣好玩,我喜歡存錢的感覺,並且這是我的自由。”在面對民警審查時,其中一人這樣回答。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義範圍作文,不要套作,不得抄襲。

  作文導寫:

  這是一則新材料作文。材料概括的是新近發生在蘇州園區某銀行的事。

  材料作文,立意最簡捷的方法就是從材料中尋找關鍵句或關鍵詞。很明顯,材料的最後一句話“這是我的自由”是關鍵句,“自由”是關鍵詞。

  所以,這則材料抓住“自由”立意。

  也許,有學生會這樣立意:充分行使自由的權利。《儲蓄管理條例》規定:“存款自願,取款自由,存款有息,爲儲戶保密。”三名男子的行爲符合此條例,只要儲戶高興,他們愛怎麽存取就怎麽存取。自由存款,這正是他們的自由。

  但是,這不是他們三人真正的自由。所以,這種立意是不正確的。

  我們應該從“真正的自由”角度展來立意。從常情常理而言,三人的行爲屬于胡攪蠻纏,不僅應受到道德譴責,而且警方以涉嫌擾亂單位秩序爲由拘留他們也沒什麽不當。

  我們可以這樣立意:自由,必須遵循社會規範。社會規範可分爲成文的和不成文的兩類。風俗習慣、部分道德規範及部分法律規範﹑宗教規範是不成文的;法令﹑條例﹑規章和大部分法律﹑重要的教規是成文的。風俗﹑道德﹑法律﹑宗教等是社會規範的各種具體形式。學生從遵循社會規範的某一方面來立意均可。比如可以說“自由,應受道德規範約束”,可以說“自由,要在法律框架之內”,等等。

  也可以角度小一點,這樣立意:個人行使自由,必須以不損害其他人的自由和權利爲原則。這種立意就要涉及到個人與他人的關系問題。正如孔子所言“己所不欲,勿施于人”,也正是這個道理。

  佳作示例一

  風筝切莫斷了線

  大发快三1314班   姚希玥

  當意大利街頭藝術家以熱情的畫筆與紙張爲“自由”潑墨的時候,當《勇敢的心》中臨刑台前那聲“自由”劃破天際的時候,當巴士底獄牢房裏的柵欄爲“自由”顫抖的時候,我不禁再次發問:何謂自由?

  淺而言之,自由是個人在體制允許下的自在與潇灑。從雅典學院裏的古希臘哲學家到在黑暗中深思的康德,他們心中對自由的向往未曾有一日減少,而更多的是對秩序、對規則的強調。于是,在那個與自己並不太過矛盾的體制下,張三豐“神龍見首不見尾”,好不潇灑;林和靖“逋世間事皆能之,唯不能擔糞與著棋”做了一個恣意山水的良民;宋濂“以中有足樂者”,其心靈並不曾因物質的窮乏而被世間束縛。他們都是那個時代的逍遙者,更是那個不盡人意體制下的智者與達者。

  深而言之,自由是在自己“樂得快活”之時,對他人的尊重,對秩序的遵守。秩序不在,似涸轍之鲋,談何自由?翻開典籍,大明王朝,閹黨當道,爲官者的權力與自由在官場的黑暗之爐中化爲泡影;再讀曆史,日軍鐵蹄踹開我東北大門,國難當頭,同胞食不果腹,衣不蔽體,在顛沛流離中,饅頭似乎比自由藍天更現實。試問,沒有了秩序,個人的命運怎樣抗爭才能抵住時代的浩劫?多少老舍般的文人溺于失望之河?多少知識青年“到農村中去”,在那鋤頭鐮刀中砍去了心中的一片渴望與赤誠?他們不是沒有想過自由,不是沒有想過明天的。可多數人對秩序的漠視,讓自由如空中樓閣。

  其實,有“秩序”,才是“真正的自由”!正如風筝,有了線,才能自由翺翔藍天。

  于是,許多人開始用命運去呼籲,去抗爭。縱觀中國曆史,從鄧小平“撥亂反正”到習總書記“將權力關進籠子裏”,無一不是在爲蔥茏明天播下希望之種。從茫茫朔漠中的藍色維和部隊到國慶閱兵中的紅色國旗、白色飛鴿,無一不是給國際秩序刻下和平的標尺。大洋另一邊,古羅馬查斯丁尼深邃的思想超越了國界,跨越了時代,爲現代法治帶來了曙光,點燃了希望。

  蘇州三名不速之客若是深知秩序如孤舟之楫,他們也不會我行我素,胡言放棄對秩序的尊重、妄爲地逾越道德的底線。不以規矩不能成方圓,任何恣意妄爲的言行,不管是虛擬的網絡中,還是真實的眼前現實,必將爲大衆所鄙視和唾棄。修身修德,遵規守紀,家庭和睦,社會和諧,豈不更“自由”?

  手中和心中的風筝切莫斷了線,請牢牢拽緊,讓自由之鸢翺翔藍天!

  點評:

  文題“風筝切莫斷了線”比喻形象生動,將“自由”寫出了其本真的面目。文章以意大利藝術家的潑墨、《勇敢的心》中的臨刑台、巴士底獄牢房裏的柵欄導出“自由”這一話題,簡捷而有力。文中層層遞進進行論證,由個人的自在與潇灑的“自由”,寫到“對他人的尊重,對秩序的遵守”的真正的自由。結尾,正反對比論證,深挖“自由”的真正內涵。

  佳作示例二

  縛繭自由

  大发快三1303班 黄心翊

  不少的人終其一生,呼喊著“一生所求無非真愛與自由”,銘記著“若爲自由故,二者皆可抛”,心念著“吾生爲自由人,毋縛以繭絲”。

  可是在那不可一世,狂放不羁的歲月裏,你是否真正看清你當時爲之狂熱、爲之喟歎、爲之傾倒的美麗自由?

  可曾想過,江河有著泛濫的自由?火山有著噴發的自由?狂風有著肆虐的自由?

  可見,所謂自由,需縛以繭絲限制,而非恣意輕浮。人生于世,所擁自由,皆爲縛繭自由。

  我欣賞蟬,它讓夏日不再沈悶。蟬之秋蟬又勝于夏蟬。夏日將盡之時,再獻一曲絕唱,秋日裏盡是它自由之歌。但它曾爲這幾日的自由埋藏了自己十余年。在黑暗的土地裏,等著十余年後的那個秋天,破土而出,絕唱三日,自由放歌,世人歎服。

  吟喬樹之微風,韻姿天縱;飲高秋之墜露,清畏人知。

  倘若這蟬一世鳴唱,世人恐怕只覺聒噪,而不知其絕響了。蟬應明了束縛自己的自由放歌,何況于人?

  哪位哲人都愛自由,而每個人都是哲人。

  沒錯,人人都愛自由。當有人爲了自由一一那所謂的可笑的自由,在銀行裏十元一張一張地存錢時,使工作人員勞累讓其他民衆唾罵之時,自由變得肮髒而腥臊。狂熱追求如此自由的人,最終必將受到道德與法律的嚴懲。

  由此可見,自由的縛繭之絲應爲法律。

  違法的自由只有痛苦。吸毒的藝人、逃稅的球星、吹假球的裁判都是爲了自己的意願而爲之。做與不做,確實是他們的自由。但是法律面前,他們那爲不堪自由、因驕傲而擡起的頭必將沈沈地低下。

  試想,若光不是直線傳播,會有“日光下澈,影布石上”嗎?若沒有萬有引力,會有“銀瀑飛懸,三千丈落”嗎?若沒有那通行宇宙的法則,會有“銀河光輝、流星灑沓”嗎?

  曝光下澈的自由、瀑布丈落的自由與星河閃耀的自由,這些更美、更大,看似無關人類法律的自由,也有其繭絲,此謂之曰自然法則。

  無論宏觀盡頭或是微觀盡頭,其無盡或局限,都是法則之下的自由。也許我們真正自由的只有想象力了。童話裏,即使可以任意著筆,至少,也得符合基本邏輯!

  莊周逍遙而行也得“禦風”,沒有什麽是絕對自由的,那剛破繭的蝴蝶翅膀上還挂著一根繭絲呢。

  點評:

  作者開篇诠釋“自由”的真正含義,給了自己心中一個“自由”的定義:縛繭自由。進而以蟬相喻:束縛自己方能自由放歌。再結合材料中三人的行爲,予以反面論證。語言簡潔有力,引用詩文准確而有韻味。結尾借莊周“禦風”,有力點題,回味無窮。